V překladu ze švédštiny : "V tomto domě žil Bob Marley".
Je to tak zvykem v různých zemích , dávat na baráky kde žil nebo se narodil někdo slavnej cedule s tímto nápisem. Je ale velmi těžké najít nějakou fotografii Boba v blízkosti tohohle domu , aby měl člověk nějaký důkaz , já osobně jsem ještě žádnou neviděl . Pravděpodobně tak bylo učiněno ze vzpomínek sousedů , nebo lidí kteří zde Boba vídali.
Toto je dům, ve kterém Bob žil v roce 1971 s Nashem , Simsem a Rabbitem a kde připrvoval muziku pro Nashův film (viz článek z léta 2010). Tady také vznikl akustický mix písní s názvem "Acoustic Medley", které o 30 let později vyšli na desce Songs of Freedom . Pokud někdo z vás tento mix nezná , >>> ZDE <<< si ho může poslechnou. To je zatím odemně vše,váš Eboko .
- článek převzat a poupraven (po dohodě s majitelem) z vebu www.bob-marley.es
[ 320 – 1.5.2012 ] Něco málo o "One Love Peace Festivalu" 1978
Zdravím, dnes jsem si pouštěl nějaké songy z One Love Peace koncertu a dostal jsem chuť napsat pár řádků o tomto "Festivalu", který byl myslím že hodně důležitou událostí jak pro Jamajský lid, tak pro Boba samotného. Navíc, Festival proběhl 22.dubna 1978, takže před týdnem tomu bylo přesně 34 let. Chtěl bych vám tu napsat o pár událostech, které měli hodně společného právě s připravovaným koncertem. Pod člénkem jsem vám vložil i Full Show s pár fotografiemi. Snad se vám budou líbit. Užívejte,Irie, Petr
OLPC 1978
Je leden 1978 a Jamajské politické strany „Jamajská labouristická strana" (JLP) v čele s Edwardem Seagou a "Narodní lidová strana" v čele s Michaelem Manleym (PNP) , jsou v krvavé politické válce.
Michael Manley byl zvolen premiérem Jamajky v roce 1972, měl na starosti socialistický program určený k redistribuci bohatství, znárodnění země. Nakonec, se jeho program ukáže jako finančně neudržitelný, neboť jeho politika odradila zahraniční investory na Jamajce. Začátek roku 1974 Manley nesouhlasí s více konzervativním Edwardem Seagou z (JLP) a oba politici si najmou místní gangstery, kteří jim pomohou zvýšit jejich kontrolu nad mocí.
Bucky Marshall je propuštěn z vězení 9. ledna 1978. Věznice se pro tohoto drogového dealera a překupníka zbraní stala druhým domovem. Marshall byl uvězněn s gangstery z (JLP). Jeden z nich, Claudie Massop se stal hlavním vymahačem (JLP) hned po propuštění. Ten večer se oba muži podíleli na vyzvání příměří, simbolicky zapálili svíčky v Západním Kingstonu.
Marley byl v tu dobu ještě v exilu v Londýně a byl zaneprázdněn nahráváním u Island Studios, chystal tam své nové album „Kaya“ ,které bylo vydáno ke konci března. V Londýně jej navštívil i Marshall s Massopem. Jejich požadavek byl: Marley musí zahrát na „One Love Peace Festivalu“ 22. dubna 1978. Marley je "povinen" hrát na festivalu, protože, jak Massop a Marshall vysvětlili, tento festival pořádalo "12 kmenů Izraele" Rastafari dom, s nimiž Marley Simpatizoval.
Na Fotografii je zachycen moment, ze dne onoho Londýnského "reunionu" One Love Peace Festivalu 1978, vpravo Bucky Marshall a úplně vlevo Claudie Massop.
Podle zmíněných dvou gangsterů má koncert 2 cíle: Bude poskytovat tolik potřebnou finanční pomoc a sociální zařízení v západních čtvrtích Kingstonu v Tivoli Gardens, Denham Town, Hannah Town a Arnett Gardens. Předpokládá se, že také potlačí politické násilí terorizující obyvatele ve jmenovaných čtvrtích. Marley nemohl tuto nabídku odmítnout.
Bob a Claudie Massop v den "One Love Peace Koncertu 1978"
Festival, naplánovaný na 22. dubna 1978, který se konal na "Národním Stadionu v Kingstonu" na Jamajce, byl se všemi šestnácti účinkujícími ,zakončený Bobem Marleym & The Wailers. Koncert nabíral nejlepší atmosféru , když Bob během jeho bouřlivého podání písně „Jammin´“, spojil ruce politickým protivníkům Manleymu a Seagovi, předtím je ale musel nejprve vyzvat na Stage. To zmiňované "vyzvání" byl ve skutečnosti čtyř minutový zpěv právě do písně Jammin, Bob v ní zvolal:
“Just let me tell you something (yeah), to make everything come true, we gotta be together. (Yeah, yeah, yeah) and through the spirit of the Most High, His Imperial Majesty Emperor Haile Selassie I, we’re inviting the two leading people of the slaves to shake hands. . . To show the people that you love them right, to show the people that you gonna unite, show the people that you love ‘em right, show the people that everything is all right. Watch, watch, watch, what you’re doing, because I wanna send a message right out there. I mean, I’m not so good at talking but I hope you understand what I’m trying to say. Well, I’m trying to say, could we have, could we have, up here onstage here the presence of Mr. Michael Manley and Mr. Edward Seaga. I just want to shake hands and show the people that we’re gonna make it right, we’re gonna unite, we’re gonna make it right, we’ve got to unite . The moon is right over my head, and I give my love instead. The moon was high above my head, and I give my love instead.”
Jammin´- OLPC 1978
„Dovolte abych vám něco řekl, aby se vše splnilo, musíme držet pospolu. (Jo,jo) a prostřednictvím Nejvyššího, Císaře Haile Selassieho, zveme dvě vůdčí osobnosti otroků, aby si potřásli rukama…Ukažte lidem, že je máte opravdu rádi, ukažte lidem že je chcete sjednotit, ukažte lidem, že je máte opravdu rádi, ukažte lidem, že je vše v pořádku. Podívejte, podívejte, podívejte, co vlastně děláte, já jim právě teď sdělím zprávu. Mám dojem, že nejsem dobrý v mluvení, ale doufám, že rozumíte tomu co tím chci říct. Dobře, chtěl bych říct, že byc chtěl pozvat sem nahoru, nahoru na Stage, zde přítomné muže, pana Michaela Manleyho a pana Edwarda Seagu. Chci jen aby jste si potřásli rukama a ukázali lidem, že budete jednat správně a že se sjednotíme. Měsíc svítí vysoko nad mou hlavou a já namísto toho dávám svoji lásku. (nevim jak tu poslední větu přeložit, možná je to nějaké přísloví)
Full Show: Bob Marley & The Wailers - One Love Peace Concert 22.4. 1978
[ 319 – 16.4.2012 ] Tři malý ptáčta z Barcelony
Dneska to nebudu nějak lámat přez koleno , dám jen takovou rychlovku . je to reakce na článek číslo 2 z roku 2008 (to je už sakra doba). Tam jsem psal o tom , že skladbu „Three Little Bird“ Bob zahrál na prání managera koncertu , protože tou dobou letěla hodně reklama na Lois Jeans . Bob teda souhlasil , na sounchecku si skladbu dokonale připravil aby ji dokonale zahrál i živě , bylo to teda taky poprvé a naposled . Byl hrozně mile překvapenej , jak na takovou „béčkovou“ skladbu lidi paří .
Nechci to tu zaplácávat zbytečně oknama z youtube , >>> ZDE <<< naleznete onu živou verzi . Mě jde spíš ale o tu reklamu . Co vím od Tanatika , byly dva kraťounké spoty , a já vám je zde i s jeho svolením můžu nabídnout , je to celkem zajímavost , reklamy jsou pěkný . tak zase někdy , váš Eboko.
[ 318 – 8.4.2012 ] Interview z Nového Zélandu
Připravil jsem si, pro vás možná známe interview z Nového Zélandu z roku 1979 kde Bob dne 16. Dubna koncertoval ve Western Springs v Aucklandu, toto video, bylo pravděpodobně pořízeno den před koncertem tedy 15. Dubna, takže téměř před 33 lety. Na tomto videu je zvláštní to, že je zde Bobovi díky jeho Patwa špatně rozumět. Pokusil jsem se pro vás toto interview přeložit, ale právě díky patwa, to pro mě bylo natolik složité, že v některých částech jsem musel prostě zaimprovizovat, ale na smyslu odpovědi to nemělo vůbec žádný vliv. Doufám tedy, že se vám překlad bude líbit. Mějte se „IRIE“, Petr
*R: reportér, B: Bob
Bob začal rozhovor o reggae muzice.
B:Jo, Jamajčani ji hrajou. V Americe můžete najít černošské muzikanty co hrajou Funk nebo Blues a lidi na JA zase hrajou Reggae.
R: Myslíte si, že můžete být snadno kopírován na Jamaice?
B: No, tak můj pohled na hudbu je ten, že může být kopírovaná, rozumíte? Ale ne kopírováním tvořena. Je to jakýsi druh cítění.
Lidi pořát hledají pravdu, která k nim skrze reggae proniká a má za účel jim sdělit o Rastafarim.
R: Hráli jste dříve rockovou a soulovou muziku?
B:Jo, poslouchali jsme spoustu muziky . Ze začátku jsme museli poslouchat rádio, neměli jsme ponětí o nějakém nahrávání. A všechno co hráli v rádiu jsme poslouchali. Proto máme svojí hudbu, řikáme jí spirituální.
R: Jak dlouho jste Rasta?
B: Jsem rasta od jak živa, ale není to o tom jak dlouho jsem Rasta, je to o tom, jak dlouho mě to naplňuje, protože to co jste, jste od začátku do konce, to nemůžete změnit. Protože když něco příjmete za své, pravděpodobně později zjistíte, že jste to vyfiltrovali. Takže jsme Rastové od stvoření. Není jednoduché vysvětlit to vzdělávacím způsobem, ale já používám zdravý rozum člověče. Tim myslim, že když něco vystvětluju, tak co nejjednodušším způsobem. Třeba když budu vysvětlovat něco dítěti, dítě to pochopí, víte jak to myslím? Jako Bible, Bible říká: Bůh se vrátí jako Král králů, Pán pánů, Vítězný lev z kmene Judova. A vrátí se s novým jménem a tohle nové jméno musí být děsivé mezi pohany.
R: Jak důležité jsou dready?
B: Tohle? To je moje identita člověče, jo je to moje identita.
R: Měl byste mít Dready pokud jste Rasta ?
B: Jestli jste Rasta, neměl byste hledat důvody proč je nemít. Víte svoboda je svoboda, neměl byste se nikomu klanět, můžete dělat co se vám zlíbí. Ale svoboda není o tom si říct „Tak, já bych chtěl být Rasta a chtěl bych mít tohle, rozumíte? Musí to být ten naplňující pocit, že to stvořil bůh rozumíte ? Jste sám sebou. žijete jen jednou.
R: Mezi Rastafariány je snad nejvíce diskutována marihuana, jako centrální část filosofie, oficiálně Ganja, podle Rastů Bylina. Bob Marley řekl, že kouří půl kila týdně.
B: Čím víc příjímáte bylinu, tím víc přijímáte Rastafari, víte co tím chci říct? My jsme ti co příjímáme bylinu. Bylina je důležitá, ale je mnohem důležitější pro lidi, co jí ještě nepřijímají. Protože to je realita. Není to něco, jak bych to řekl… Není to něco po čem byste toužil, když se na to podíváte jinak, tak si řeknete :“Bylina. Bylina je rostlina.“ Myslím, že bylina je dobrá pro všechno. Proč ty lidi co chtějí dělat pro všechny něco dobrého (nazývají se vlády a tohle a tamto), proč řikají, že nesmíte kouřit bylinu? Rozumíte?Tohle my nechápeme. A oni jen sedí a říkají „ Ne, nemůžete ji užívat, nemůžete ji užívat, protože vás to pobuřuje !“ Proti čemu?? Proti muži který touži po svých materiálních věcech a touží po tom oblbnout vaši mysl a říct vám „Dobře, teď budete pracovat a potom vás pošleme na důchod“ A všechno musíte dodržovat a poslouchat . Takže bylina vám pomáhá , podívat se na vaše já, místo toho aby jste radši pracoval pro člověka , který z vás chce udělat člověka jako je on. Proč byste se měl poddávat těmto věcem?
R: Měl byste kouřit aby jste byl Rasta?
B: Ne člověče, ale v této době dostanete občas pocit že jste dost silný, trochu si zakouříte, všechno jde v tu ránu bokem. I když žijete ve městě, neslyšíte co se děje ve světě, ale cítíte to. Víte že celý svět se vás snaží zmást, pak máte obavy a nemáte čas na přemýšlení, A bylina je věc , po které si uděláte trochu času na přemýšlení, takže můžete žít ne přežívat. Pokud ji užíváte.
R: Co alkohol?
B: Alkohol vás opíjí člověče. Nemůžete meditovat, protože jste mimo. Bylina je víc uvědomělá.
R: Musí to pro vás být problém, když jezdíte do různých částí světa, někde je to nezákonné nebo, ne?
B: Je mi to jedno. Těch lidí co jednají nezákoně je spoustu. Většina lidí touží po něčím utrpení nebo zranění, protože tu máme zbraně, vězení, nutí vás chovat se špatně. Ale my chceme nějakou lidskou moc. A jediná lidská moc je Rastafari.
Reportér se Boba ptá na jeho názor na média:
B: Media.Jestli vyhledávám noviny? Chtěl bych udělat spoustu interview, protože to co chci říct chci aby se šířilo dál. Ale občas hovořím s někým, kdo moje interview potom upraví a udělá si z něj byznys. A pokud se projevujete trochu militantněji, snaží se šířit to jako propagandu. Media jsou média, víte jak to myslím Media jsou kontrola. ( smích)
R: Myslíte si, že je dobrý nápad angažovat se do politiky během opozice na Jamaice?
B: Angažovat se do politiky řikáte. Nevím co to znamená. Ale postavit se a hovořit o svých právech, vím co znamená, rozumíte? A je mi jedno kdo ti chlapi jsou. Protože moje práva jsou moje práva, stejně jako můj život je můj, víte? Všechno co mám je můj život. Když si to tak vezmu I ten největší muž byl jednou dítě. Takže nevím kde přišel na to, že může vládnout lidem a prosazovat ďábelské názory. Nepochopím to, nemůžu to příjmou, jsem rebel člověče. Revolucionář, chápete?
R: Takhle vidíte sám sebe?
B: Jo vidím sám sebe jako Revolucionáře, který nepotřebuje pomoct a bojuje s práznýma rukama, jen s hudbou.
B: Rasta je budoucnost (smích) , Jo, Rasta je budoucnost, víte?
[ 317 – 2.4.2012 ] Edice Burnin Deluxe
Dneska už existuje spoustu 2cd prakticky skoro ke všem Bobovo deskám, spoustu těhle „deluxe“ edic obsahujou živá vystoupení , jako například Rastaman Vibration obsahuje koncert z Los Angeles 1976 ,V Exodus deluxe edici je obsaženo trošku z Londýnského lycea. Vesměs jsou to ale různě sestříhaná alba což se mi moc nelíbí , že nezachovali původní délku skladeb , ve zvuku přidali různé ozvěny atd.
Jsou tu ale dvě tyto deluxe edice který zbožňuju , obě jsou k deskám z roku 1973 a jsou luxusně provedené . O Catch A Fire budu psát třeba někdy jindy , dneska mě zajímá hlavně Burnin deluxe edice . Jedná se o absolutně luxusní věc , CD 1 obsahuje mimo obvyklých písní dvě verze Get Up Stand Up navíc , ale to není to hlavní . Hlavní je , že CD 2 obsahuje kompletní záznam koncertu v Anglickém Leedsu, přesněji v Polytechnic klubu. Nesestříhaný , nijak nepoškozený , pouze upraveno pro poslech ve stereo kvalitě , což záznamu teda nijak neubližuje. Záznam obsahuje některé sběratelské skvosty jako například písně „Duppy Conquerer“ nebo „Put It On“ , které na žádných jiných deskách nejsou , pravdou ale je že v tom roce 1973 je bob hrál celkem často , jenže zase , kdo k tomu má přístup?
Mě osobně se se hrozně moc líbí našlapaná verze skladby „Get Up Stand Up“ , takže jí tu společně s zmiňovanou skladbou „Duppy Conquerer“ dávám na poslech. Tento koncert byl třetím od konce z Burnin turné , byl uskutečněn 27.11.1973 . Na tomto koncertu už Bunnyho Wailera zaskakoval Joe Higgs , proto je to poslední zaznamenaný koncert z tohoto roku kde Bobovi asistuje Peter Tosh , jeho „šílená“ kytarová sóla můžete slyšet v některých písních. Tyto koncerty z tohoto roku jsou nesmírně zajímavá , rebelantská atmosféra bez ženských vokálů a ikdyž přiznávám , že na poslech skladeb z tohoto období musí být nálada , ale když je , je poslech radostí. Přidávám i jedinou fotografii , která se z koncertu dochovala , váš Eboko.
[ 316 – 25.3.2012 ] Schaefer festival 1975
Tento festival se konal vždy v létě v letech 1968 až 1976 na hřišti Wollman Skating v Newyorkském Central Parku. Už před tím v roce 1966 se jmenoval festival Rheingold Central Park Music Festival , o dva roky později ale festival převzal hlavní sponzor F. & M. Schaefer pivovar , sládek pro pivo Schaefer. Na festivalu vystoupila krom Boba Marleyho a The Wailers celá řada známých či méně známých hudebníků ,nízké vstupné přispělo k zvětšení popularity , v roce 1967 bylo vstupné 1 dolar a později v roce 1976 to bylo pouze 3 dolary. V roce 1976 převzala sponzorství firma Dr.Pepper , ale vzhledem k množstvím stížností kvůli hluku se Dr.Pepper Central Park Music Festival v roce 1981 přestěhoval na Pier 84 ve West Side . V roce 1983 přišel další sponzor , Miller Beer , který pokračoval až do závěrečného roku
Zatím co kapacita místa byla obvykle omezena na cca 6000 až 7000 lidí , rekordní návštěvu 15000 lidí přilákal v roce 1975 Bob Marley a The Wailers . Tento koncert který se konal 18.června 1975 , byl jedním z mnoha v koncertní šňůře turné k desce Natty Dread . Vystoupení bylo zajímavé také tím , že v kapele vystupoval jeden běloch . Lee Jaffe který hrál na harmoniku ve skladbách „Rebel Music“ a „Talking Blues“ .
Tento koncert je zachycen kompletní na audio pásku (V dnešní době lze snadno najít kompletní například na Youtube) , dále také existuje kraťoučký několika sekundový a velmi vzácný videozáznam , který sem také vkládám .Fotografie z vystoupení naleznete >>> ZDE <<< v mé fotogalerii . Přeju příjemný poslech , váš Eboko.
[ 315 – 25.3.2012 ] 60 minutes
60 minutjevelmiuznávanýzpravodajský pořad, který vysílají v televiziCBSv USAkaždou neděli večer. Tento pořad můžou posluchači sledovat již celých čtyřicet let.
Asi si říkáte co má Bob Marley společného s pořadem 60 minutes. V roce 1979 se zde totiž objevil v reportáži věnované Rasta filosofii. Píšu o tomto rozhovoru s Bobem, protože mě fascinuje způsob života a Rastafariánská filosofie, která byla Bobovým životem. Musím ale říci, že reportáž je poměrně zaujatá, Amarický výklad o "Rasta" klade totiž zase a opět důraz hlavně na Marihuanu a násilí. Ale i tak věřim, že si v tomto videu něco zajímavého najdete.Video zde: http://www.youtube.com/watch?v=Da0VHwJgGFQ Užívejte, Petr
[ 314 – 24.3.2012 ] Válka bez žádných problémů
Včera jsem se zaposlouchal do One Love Peace koncertu , ikdyž moc často ho neposlouchám , není tak hudebně kvalitní jako jiné , mnoho koncertů z Exodus turné by ho schovalo po hudební stránky do kapsy , tady je to spíš rebélie jako hrom. Přesto se mi víc líbí koncerty kde jsou the Wailers sehraní ale ono to tak asi mělo být , všechny jamajské koncerty (jakéhokoli data) měli úplně jinou atmosféru než ty z evropského nebo amerického turné.
Přesto je tu obsažena jedna hodně zajímavá verze . Ta je podle mě hodně přehlížena nádhernou verzí skladby „Jammin“ a tak se trošku zapomíná že skladba „War“ je z tohoto koncertu jedinečná a taky pěkně dlouhá , 7 minutovou verzi nikde jinde ani nehledejte. . Bylo to vůbec poprvé co jí Bob s the Wailers zahráli bez přídavné skladby „No More Trouble“ , jedná se o dost vydařený experiment , kapela taky dost dobře zaimprovizovala konec skladby. Škoda ale ,bylo tomu poprvé a naposled . Skladbu všichni znáte , stejně jí sem ale přihazuji v podobě odkazu na server Youtube ,kdo z vás by chtěl audio verzi bez oněch okecávek ze začátku videa , zašlete mi @,váš Eboko.
[ 313 – 20.3.2012 ] film MARLEY
Už je to skoro 2 měsíce co tenhle „film“ spatřil světlo světa na Berlínském festivalu , kde měl premiéru . Film v uvozovkách je proto že je to spíš dokument , něco takového jako na příklad Rebel Music . Jsem z toho trochu zklamaný , čekal jsem hraný film jako je například film Ray o Rayovi Charlesovi . Jako by Boba nikdo neuměl zahrát a nebo to asi nikdo nechce financovat .
Na druhou stranu režisér Kevim McDonald sestříhal na dokument spoustu archívů , který jsem ani nevěděl že existujou , to dává sběrateli další rozměr k svému pátrání . Celkem závidím McDonaldovi že si všechno mohl shlídnout a načež z toho pak vybírat , já bych měl infarkt . Trailer všichni znáte , ten sem dávat nebudu , protože píšu z drobným spožděním , novinky mě nikdy moc nezajímali ,spíš jde o to jakej mam na věc názor.
Těším se na tenhle dokument kvůli těm nikdy nezveřejněným záznamům , avšak ale nejsem si jistej tím co mám očekávat a kolik minut nezveřejněného materiálu v „filmu“ bude. Četl jsem rozhovor na www.bob-marley.es kde píše nějaký člověk který na tom premiérovým promítání byl , a z článku jsem pochopil , že se možná bude jednat spíš o mazání medu kolem huby , profitovat z toho bude jen Marleyho rodina , protože se spíš jedná o další standartní dokument , může to bejt podobný jako s tou slepicí co snáší zlatá vejce . Každopádně můžou to být jen moje domněnky , sám jsem hodně zvědavej na výsledek protože už za měsíc a něco vijde tahle věc na DVD . Jako ukázku vám sem hážu 5 klipů z „filmu“ Marley.
Jako nadšený stoupenec Reggae hudby a vize na uskutečnění první Marleyho show v "San Francisco Bay Area Reggae Hotline" se Jeff Cathrow nikdy nedržel daleko od Boba . V červnu 1976 udělal tento fotograf a novinář svůj vůbec první rozhovor s muzikantem v životě právě s Marleym. Cathrow pokračoval v rozhovorech s Marleym pravidelně během jeho vystupování v San Franciscu. Okamžitě mezi nimi vzniklo přátelství, Marley začal aktivně podporovat Cathrowa v pořizování jeho snímků , což mu umožnilo zachytit některé opravdu originální okamžiky.Například, během rozhovoru z roku 1978, o kterém teď píšu, se Marley zmínil o tom, že by si dal trochu byliny.Cathrow překvapil Boba s dárkem, dvěma palicemi domácí byliny , Bob mu na to řekl: "Ty pěstuješ svatou bylinu chlape? Tak mi udělej fotku, teď to vyfoť člověče!" viz. obrázek.
Tento rozhovor proběhl 19. července 1978. Bohužel dvě části tohoto interview chybí , ale přesto si myslím, že stojí za přečtení.
JC: "Proč myslíš, že Haile Selassie (Rastafari) je Bůh?"
Bob: "Protože Bible říká, že je Král Králů,chápeš ? Podej mi tu bibli Rasto" ( Samrom podal Bobovi Bibli, ten ji otevřel a začal si pro sebe mumlat "Zjevení 17:14) ".Víš, je tu spousta odkazů, které skutečně ukazují že Selassie je bůh, ale tohle je ta část ve které se mluví o tom, že je to král králů, poslouchej":...a vytáhnou do boje proti Beránkovi. Beránek však nad nimi zvítězí, protože on je Pán pánů a Král králů. Jeho povolaní, vyvolení a věrní jsou mu po boku. " Existuje jen jeden Král králů a Pán pánů,pokud vím. "
JC: "Kde je teď?"
Bob: Co ,jak to myslíš?" Kde je právě teď ' ! Ve tvém vědomí , přece. Žije od jakživa ve tvém vědomí. Každý ho skrývá ve svém vědomí. Vy , když tu začnete chodit do školy, dostanete vzdělání bělocha,proto se mě teď ptáš "kde je?" Protože tomu nerozumíš. Jeho Veličenstvo byl vždy Král králů a Pán pánů, Výtězný lev z pokolení Judova. Já jsem tu otázku pochopil, protože už jsem na ni odpovídal asi stokrát. Ale teď se zeptám já tebe .Kdo vymyslel kapitalismus, systém ve kterym žiješ?Kdo s tím přišel první? Je ten chlap vubec ještě naživu? Je mrtvej už roky, ale jeho systém žije dál. A co si myslíš Jeho Veličenstvo? Ten pořád žije, protože nemůže zemřít.Ani v žádném těle nezemře, v ničem.To je moje vědomí.
JC: "Jak šířit tuto ideologii či způsob myšlení k lidem"
Bob: "Bible člověče, Bible je celá věc,každý národ ji má" Můžeš sehnat Bibli v čínský čtvrti, ale nepřečteš si ji, protože je psaná v čínštině a ty čínsky neumíš. Ale pokud by ji přeložili a ty sis ji přečetl,tak zjistíš to samý: "Král králů a Alfa a Omega ..." Kdo je alfa a omega? "
JC: (po chvíli) ". Bůh"
Bob: "Ano, takže ty jsi nikdy nevěděl, že jeho Veličenstvo je Alpha and Omega? Už víš proč Ethiopané nikdy nevěděli, že mají svého vlastního Krále ve své vlastní zemi. Jeho veličenstvo je mrtvý, a ti co ho neznali ho těžko budou považovat za boha,protože to není lehký. "
JC: "Co Rastafari znamená?"
Bob:"Ras" znamená hlava, "Fari" znamená stvořitel. V přirozeném smyslu "Bůh". Tohle nikdo změnit nemůže. Víš, jednou přišel bílej chlap a řekl já jsem Ježíš Kristus..Rass Clot !! Pak je tady papež Pavel, kterej když zvedne nad hlavu dítě, zahlásí, že je to Kristus tak mu to všichni sežerou a řeknou "Ano" . Ale Jeho Veličenstvo je Všemohoucí Bůh, Jeho Veličenstvo je "Ježíš Kristus, Bůh všech, Rasta Fari"
JC: "Někdo musí jasně definovat co je Rastafariánství ..."
Bob: "Můj názor je jednoduchej! Věřím v Boha, je mi jedno co řikaj ostatní. Máme tu Krále Šalamouna a Krále Davida, to asi víš, že? Kdokoliv mohl být korunován Králem králů a Pánem pánů. Mohl přijít a říct "Jsem Kristus". Ale pravda je taková pokud by nepocházel z linie Krále Šalamouna a Krále Davida nemohl by to být skutečný Kristus, chápeš? A když si to tak vezmeš, Jeho Výsost, ten pochází ze Šalamounovy linie, to nemůže nikdo popřít. Myslím, že Bůh mu řekl že tak má přijít. A když k tobě promluví bůh, tak se k němu nikdy neotočíš zády a neřekneš si," to není bůh". Takže přišel jako Král králů.. A přivedl na svět černou Afriku. Haile Selassie je Bůh, ať se jim to líbí nebo ne! Lidé budou trpět do té doby, než jejich vědomí pochopí, že Selassie je bůh."
JC: "Ano, vše je psáno v Bibli, Kdo napsal bibli.?"
Bob: ". Bible je kniha Abyssinie, ale třeba zrovna tuhle napsal běloch"
JC: "Když ji napsal běloch, proč popírat co napsal?"
Bob: "Napsali tuhle knihu dávno před tim než se Jeho veličenstvo narodil, chápeš? Tuhle knihu napsali už tisíce let zpátky. Ale nenapsal ji běloch, ten ji jenom zasraně upravil. To znamená, že si z ní nemůžeš nic vzít. Bible je Africká historie. Šalamoun, David to všichni byli Afričani, chápeš? Nechápu, že všude vidíš obrázky bílýho Ježíše, takový obrázky ukazujou běloši, protože chtěj bílýho Boha, ale Bůh je černej, chápeš? ČERNEJ !!"
(Zazvonil telefon, Bob zvedl sluchátko a pravil "Rasta!". Proběhla výměna tří slov, Bob zavěsil sluchátko a pokračoval v konverzaci.)
Bob: "Jestli chápeš to co ti tady celou dobu řikám je na tobě. Já chci aby tvoje uši poslouchali pravdu.Je na tobě co si z toho vemeš, jen chci abys sis byl jistý tím co slyšíš a měl důkaz. Ale neměl bys poslouchat co řiká bible bílého člověka. To je celá pravda ."
JC: "Proč tohle nešíříš po celé Africe?
Bob: "Nikdo nemůže zrychlit čas. Musíme se spoléhat na správnou osobu, všechno má svůj čas, můžem na tom zapracovat"
JC: "Kdo říká?"
Bob: "Řikám já, děláme správnou věc"
JC: "Vidíš sám sebe jako Boha?"
Bob: " Jsme děti Nejvyššího, jsme jen děti Nejvyššího to je celá pravda a realita, člověk se nemůže podívat na svůj život a začít žít individuálním smyslem. Každý nemá právo dělat si co chce. Vím, že Bůh je Haile Selassie, On je mocný Bůh. On je ten kdo zachrání chudou planetu Zemi,on je ten kdo zachrání lidi. Kdyby to nebylo určeno Selassiemu, nikdo by neznal Rastafari. Selassie zachrání Zemi."
(Zde část interview chybí)
JC: "Jakou vládu má Jamaica?"
Bob: "Stejnou jako v Ethiopii, Socialistickou. Jamaica ale ve skutečnosti nemá vládu. To my Rastové kontrolujeme co se na Jamaice děje. Nechceme si brát jejich peníze a taky si je nebereme. My Rastové hlídáme Jamaicu"
JC: "Spolupracují Rastas na Jamajce s předsedou vlády Michaelem Manleym? Mají stejné ideologie?"
Bob: "Ne, Michael Manley Je Marxista, Rasta je monarchie Chápeš?!"
JC: "Myslíte si, že Manley bude svržen?"
Bob: "Nevím,."
JC: "Pokud by se něco stalo Manleymu, co si myslíte, že by se stalo, na Jamajce?"
Bob: "Cokoliv, každá akce má reakci, mohlo by to být i lepší"
(Shodou okolností, jak Marley na tuto otázku odpověděl v televizi, která byla přímo u něj se objevila tvář Jimmyho Cartera (americký demokratický politik) a J.C. se marně snažil pořídit snímek jich dvou .) viz. obr.
JC: "Vaše hudba není moc podporována v této zemi, ani v rádiu se moc nehraje, dá se s tím něco dělat?"
Bob: "Na Jamajce, odkud pocházíme, ji nikdo tolik jako my nehraje."
JC: "Ale jak tedy může být podporována vaše hudba?"
Bob: "Jenom díky lidem."
JC: "Bobe, už jsi někdy hrál v Rusku?"
Bob: "v Rusku? Tam ani hrát nechci, hrát v Rusku budeme jedině když v Ethiopii poběží zas všechno hladce. (V tom Bob začal zuřit) Víš jak to teď je? Půjdeš takhle po Ethiopii a řekneš: "Rastafari!" a lidi ti řeknou : "Jdi pryč! Jdi pryč! NE Selassieho ! ZABÍT ! SPÁLIT ! zabít Rastafariho!" ! Tohle teď uslyšíš po celý Ethiopii, '! SPÁLIT Selassieho " Spáchali hrozný hřích a ty lidi jsou teď v parlamentu a považujou Jeho Veličenstvo za zrádce,Hajzlové (Fuckaz). A to je přesně ono, pak koukáš a vidíš , že černoši v Ethiopii nemají žádnou hrdost. Ještě aby ji měli po tom co se tam stalo? Vždyť je to jako pytel sraček. A to tam nebyla žádná válka. Všichni byli zaslepení, nechtěli nic řešit, a postavili se zády k bohu. Jediný co řikali bylo: 'Chceme televizi! Chceme telefony! bla bla!-Boom-bum!" Je to hrozné , hrozné, hrozné, hrozné, Rasta "
JC: "Co bylina, kterou konzumuješ v hojnosti?"
Bob: "Bylina ti pomůže najít sebe sama, když najdeš sebe, najdeš Jeho Výsost"
JC: "Co bylo první? Bylina nebo Rastafari?
Bob: "To ti nemůžu s jistotou říct, je to jako kdyby ses mě zeptal, jestli byl první život nebo nádech.Nemůžeš žít bez vzduchu, je to pořád součást tebe, chápeš? Co přišlo skutečně první byl Rastafari, pak přišla bylina, bylo to dávno před tím, než jsi začal jíst jídlo..." (zasmál se)
Krátce poté se Bob a ostatní připravovali k odchodu. Bob pečlivě podepsal několik autogramů.Zmínil ,že byl vzhůru celou předchozí noc, a že má na zítřek dost nabitý program (vyprodaný sál v řeckém divadle v Berkeley).
Petr
[ 311 – 26.2.2012 ] Patrick Barrat – interview z tuff Gong Studia – část 3 (závěrečná)
Patrick: Mluvíš k „třetímu světu“ jako k celku nebo jen k Africe?
Bob: Takhle to rozhodně nevnímám.Lidé mají právo na slušný život všude.Někteří každý den pracují.Stále existuje spoustu lidí kteří jsou otroky a nemohou se z toho vymanit. Nechápu jak na sebe dokážou být lidi tak zlý , děsí mě to.Nechápu proč tihle lidé určují pravidla.
Patrick: Není Afrika jen takový tvůj sen?
Bob: Ne,ne , taková je realita.
Patrick: Pojedeš tam někdy bydlet ?
Bob: Jasně člověče. My všichni budeme žít jednou v Africe , i ve francii bude jednou Afrika.
Patrick: Jak to ?
Bob: Ale samozřejmě, Francie bude etiopská! Když tenkrát vládli v Africe francouzi,zabrali si území které prohlásili francouzským majetkem.Časy se mění a Francie bude jednou patřit k Africe. Zápas se obrací , tentokrát ale nebude prolita krev , lidi nebudou nuceni. Budou nadšeně souhlasit . Afrika je jako košík s ovocem , lidé se spojí ,protože bůh miluje Afriku.
Patrick: Myslíš si ,že lidé na západě nějak ocení , co je smyslem tvojí hudby ?
Bob: Ano , to netuším. Říkám jim stále , že Rastafari je boží vtělení Krista,že bude jednou vládnout na zemi. Pokud se o to trošku zajímáte , tak musíte vědět , že Kristus přišel z Afriky (* pozn. Pod článkem).
Patrick: Myslíš si , že lidé věří v sjednocenou Afriku ?
Bob: Věřím tomu , první se sjednotí Afrika ale věřím taky ve sjednocení všech lidí na zemi.Celému černému kontinentu se říkalo Etiopie , než přišel nějaký běloch a řek : území se bude jmenovat Afrika.
Patrick: Máš pocit , že se všechno už teď formuje správně?
Bob: To bude trvat ještě dlouho , ale postupem času bude stále více lidem záležet , na jejich identitě. Brzy bude celá pravda odhalena.
Patrick: Zdá se mi , že je rodíl mezi tím , jestli mluvíš „k“ lidu a mluvit „pro“ lid , jak to je ?
Bob: To je pravda. Jsem jako právník. Někdo vysvětluje jaká je situace , a pak právník u soudu mluví jejich jménem.Mluvím s lidmi ale také se snažím mluvit jejich jménem.Chci aby lidi dobře žily.Nemám v úmyslu je podporovat v jejich utrpení. Utrpení musí skončit a tak o tom musím mluvit. Ale snažím se také mluvit o tom co je v životě důležité , jako : láska , poezie , hudba …
Patrick: jak potlačit rasové bariéry?
Bob:Lidi se musí naučit žít spolu v harmonii . Aby byl tenhle cíl dosažen , musí se lidi navzájem poznávat , cestovat.
Patrick: Co si myslíš o Islámu?
Bob: Všechno co vím je , že muslimové jsou dobří lidé , více ti nepovím.
Patrick: Někdy se mluví o konci světa .Řekni mi svůj názor , kdy myslíš že k tomu dojde?
Bob: Konec světa může přijít každý den , stát se může cokoli.
Patrick: Co například?
Bob: spadne bomba například. Jediný způsob jak přežít je nebojovat zbraněmi. Pokud používáte zbraně, špatně skončíte ! Já takhle nebojuji , i když jsem zraněný , bůh má semnou plány , co se stane nechám na něm. Přeci skály a kameny nikdy nezabrání vodě v řece téct!
Patrick: Kde na světě se ti líbí nejvíce ?
Bob: Saint Ann , vesnice , kde jsem se narodil. V Evropě je v zimě moc zima a v létě moc horko, jaro a podzim je tu příliš krátký . Mě vyhovuje klima jaké je třeba v Africe .
(Bob si jde na chvíli ve dvorku zahrát fotbal )
Bob: Chtěl bych v budoucnu hrát hudbu i trošku jinak , necítím se moc dobře na jevišti. Přál bych si zahrát si jen pár skladeb s přáteli pro pár diváků. Chtěl bych s lidmi rozmlouvat a zároveň jim zahrát pár písniček . To by bylo moc hezké , žít už v pohodě někde na chatě.
Patrick: Chtěl jsi vždycky hrát jen reggae?
Bob: Já jsem dříve hrozně rád poslouchal Stevieho Wondera , ale Calypso byla poprvé hudba kterou jsem chtěl hrát , nevěděl jsem ale jak ho zahrát. Hudba vám otevírá obzory , vede vás do dimenzí , kterým také mnozí lidé nerozumí.
Patrick: Co Ganja , jak ta je důležitá?
Bob: Ganja rozvíjí talent .Dokonce vědci by ji měli kouřit. Je dobrá pro meditaci . Měli by vám jí umožnit kdekoli na světě.
( o chvíli později rozhovor pokračuje v nahrávacím studiu )
Bob: Někteří lidé si myslí že koryta reggae brzo vyschnou , ale hudba je zbraní rastů , proto nemůže skončit … Když se objevila disco hudba , lidé přestali poslouchat reggae ale jednou se k reggae vrátí . tam jsou jejich kořeny…
Patrick: Co ty posloucháš ?
Bob: Poslouchej , pozorně naslouchej (poslouchá velmi pozorně semnou).Slyšíš to? Teď to není možná tak slyšet , ale v noci , to je ta správná hudba kterou poslouchám : cvrčci,žáby , zvuky přírody .
Je to dost odlišné od komerční hudby . Poté co natočíme záznam , uděláme obchod, toje byznys . Spíš by se ale měla poslouchat příroda , to je hudba která posiluje lidi , přináší jim slu a rytmus.
(O chvíli později , během zkoušení )
Bob: Víš , takhle si občas hraju na kytaru sám pro sebe . Někdy zpívám , někdy jen hraju , vymýšlím texty . Hlavně k psaní textů potřebuju se hodně koncentrovat.
Patrick: A co politika?
Bob: Nejsem ani na pravé straně a nejsem ani na levé. Lidé si myslí , že to nejde , jít uprostřed. Chápeš to ? Ale je to pravda . Když ukřižovali Krista , byly tam lidé na pravé straně a také na levé a všichni byli zloději! To stejné platí s ideologiemi!
Patrick: takže tvoje hudba není politická?
Bob: Lidi říkají že moje hudba je politika , ale ne , já se jen pouze snažím říkat lidem pravdu a poradit jim v tom co je správné. Politici nemají rádi lidi .Mají rádi ty , kteří pro ně hlasují ale nenávidí ty kteří hlasují proti , politika je šílenství . Politici si myslí , že Kristus je mrtvý , protože oni sami ho chtějí mít mrtvého . Kristus nikdy nezemřel , a to je důvod proč jsem i já tady .
Patrick: Jak utrácíš své peníze?
Bob: Rozdávám je. Dávám je sem a tam , denně sem chodí i stovky lidí kteří tu pomoc opravdu potřebují .Peníze jsou zrodem všeho zla. Peníze byly vytvořeny aby spoutaly lidi , je to náhražka skutečnosti.
Patrick: Máš také kritiky ?
Bob: Nedostanou se ke mně tak snadno , to se budou muset hodně snažit. Říkají , že jsem už hodně svých posluchačů ztratil . Ne , ne , já jsem věrný svým lidem . Nikdo mě nemůže změnit … moje jediná neřest je : střídám hodně ženské .
Patrick: Co víš o smrti?
Bob: nemusíme se vypořádávat se smrtí. Všechny významy rastafariánství jsou o životě. Dar od Jaha je život, jen cesty hříchů končí smrtí. Ale pokud člověk nehřeší dobře vím že zázraky se dějí a ti lidé ještě žijí. Vím , že ta cesta je skvělá . Každý máme nad sebou anděla strážného, který nás vede. Lidé kteří věří ve smrt , nevěří v boha . Nevidí že rastafari je bůh , nevědí nic o změnách na téhle zemi.
Není to konec , je to začátek.
Poznámka k (*) – Nevím jak přeložit :„God came out through Ethiopia,known as being Africa according to the tradicion . Haile Selassie is african and ethiopian. He didn´t come as a simple human but as an example.“ Pokud to někdo ví , napište mi @ .
Tohle Interview se mi zdá hodně inspirativní ,tak snad vás potěšilo , váš Eboko .
[ 310 – 23.2.2012 ] Patrick Barrat – Interview v Tuff Gong Studiu 1980 – část 2
Patrick:Co odmítáš ? (co je Babylon?)
Bob: Ve všem je něco špatnýho a něco dobrýho , dokonce i v oblasti technologií a rozvoje. Ale když běloch vládne , nechce si připustit , že jeho bratr může být černoch.Lidé by se měli naučit žít pohromadě , v souladu.Přesto že běloši většinou vládnou pomocí kulometů a bomb. Takže černoši jsou diskvalifikováni , možná ale taky diskvalifikují sami sebe protože si pořád myslí , že musí zabíjet , aby přežily.Běloch nedokázal ovládnout svět , teď nadešel čas , přicházejí černoši ….
Patrick: na čem je založený tvůj názor bělocha neschopného vládnout lidstvu?
Bob: Barva pleti není důležitá , myslel jsem to tak , že ten problém je v tom , že běloši vymysleli systém , který si myslí že je jediný správný.Všechno řídí běloši.V každém společenství , najdeš trpitele a lidi který toho utrpení druhých využívají. Tomu se říká „systém“.
Patrick: Myslíš že se i Jižní Afrika osamostatní , po vzoru Zimbabwe , býv. Rhodesie ?
Bob: Doufám v to . Věřím že i běloši i černoši začnou bojovat za lidská práva a nedovolí už žádné další rozpory . To přinese spravedlnost , lásku a mír na zemi.Nechceme válčit proti všem bělochům co žijí v Africe , nechceme je jako černoši rozdělovat pro jejich rasu.
Tam v Zimbabwe je to jiné . Moje slova tam lidé hájí , tam to má všechno smysl .Tam jsem považován za někoho , kdo se vyzná v Afrických tradicích , afrikánismu a Etiopii. V Zimbabwe jsem viděl starou mapu starého kontinentu Abyssinie (Etiopie) , který pokrýval celou Afriku. Bylo to krásné. Také ti povím ,neviděl jsem nikde jinde lidi tak krásně na reggae tančit.Reggae je dobré pro všechny lidi , původem je ale Afrika.
Patrick: Jaký je smysl tvého boje za černošskou rasu , mohlo by to nakonec vézt k africké jednotě ?
Bob: já se jen snažím , aby se černoši sjednotily , protože běloši už dostali , co potřebují. Afrika není jednotná , i když mě se zdá že nadešel její čas.Všechny tyto africké osvobozenecké hnutí v Africe inspirujeme. S Rastafari , to je nejlepší věc , která může černý lid oslovit .
( @ eboko )
[ 309 – 21.2.2012 ] Patrick Barrat – Interview v Tuff Gong Studiu 1980- část 1
Tohle je další z interview které jsem našel na www.bobmarleymagazine.com , původně jsem to sem chtěl vložit najednou , ale zase to rozkouskuju po částech , rozhovor je to celkem obsáhlý a tak by jste čekali dlouho . Mylsím si že není problém to tu celý postupně dolistovat . Jinak , mám pocit že rozhovor vznikl někdy na začátku roku 1980 ,po vystoupení v Zimbabwe.
Patrick: Vadí ti , když ti lidé říkají , že jsi prorok ?
Bob: Když to lidé říkají , je to pro mne dobrá zpráva (vybuchne smíchy).
Patrick: A První superstar třetího světa.
Bob : Ne , já s tím nesouhlasím . Nerad mluvím o sobě . Já jsem jaký jsem , ne to co lidé chtějí abych byl . Někdo říká že bych měl být politik , tfuj !
Patrick:Kdy jsi začal pociťovat popularitu ?
Bob: Kdo ? Já? …. Vždycky jsem byl populární doma na Jamajce , stejně jako teď. To znamená , že když mám pět skvělých přátel , stačí mi to , abych měl pocit že jsem populární.
Patrick: Je tvůj postoj obvykle spíš obraný ?
Bob : No , ano . Nechci nikomu ublížit , ale nechci taky , aby někdo ublížil mě. Jsem rebel. Někdy se mě lidi ptají na otázky a zajímá mě , jestli to mám považovat za srandu. Všechno ale není sranda , v životě musíme většinou trpět. Žurnalistika je legrační : když někdo s něčím nesouhlasí , mluví nesmysly.
Patrick: Je pravda , že tvoje první cesta do USA na začátku šedesátých let , tě vedla k tomu , abys ses stal rastou ?
Bob: Jel jsem do spojených států ale po nějakém čase se mi to zhnusilo , všude mi říkali že bůh je bílý. Říkal jsem si , co je to sakra za místo! Jediné v co tu většina lidí věří jsou peníze , a jediné čím jsem se tady lehce mohl stát bylo , stát se otrokem. Musel jsem si vybrat mezi jejich bílým bohem a černým ježíšem . Vybral jsem si ..
(@ eboko)
[ 308 – 19.2.2012 ] Message to all generations 2.
3."Real Situation" "Skutečná Situace"
úryvek:"Well, it seems like total destruction the only solution,
and there ain't no use -- no one can stop them now!"
" Totální destrukce se zdá jako jediné řešení,
ale to je k ničemu -- Nikdo je nemůže zastavit hned!"
Pokud jste poslouchali tuto píseň někdy jen instrumentálně, možná jste si řekli, že je to moc pozitivní a veselý song, ve skutečnosti to je ale jedena z nejradikálnějších a antipolitických nahrávek vůbec. "Real Situation" Nabádá k zamyšlení nad tím, že veškeré vlády a systémy světa jsou natolik zkorumpovány a poškozeny, že je potřeba je zbavit veškeré moci a začít znovu.Právě pozitivní melodie tohoto songu vás musí vést k myšlence, že totální destrukce, jak se zde zpívá, má ve skutečnosti význam nenásilný.
4."Redemtion Song" "Píseň o vykoupení"
úryvek: "Emancipate yourself from mental slavery,
none but ourselves can free our minds."
Je to krásný kus hudby pouze s pomocí Bobova hlasu a jeho kytary.Bob zde převzal některé výroky Marcuse Garveyho, hlavně ty ve kterých říká, že otroctví nebylo nikdy uplně zrušeno (které jen pozměnil).Je to opravdu pěkný kus hudby a poezie.
[ 307 – 18.2.2012 ] Message to all generations
Bobovy songy mají v sobě jak on sám říkal "Message" poselství. Dodnes si z jeho "Message" bere inspiraci mnoho hudebníků, umělců, ale hlavně obyčejných lidí, ve které Bob do konce svého života nepřestal věřit. Za sebe mohu říci,že se budu snažit o to,aby Marleyho proroctví bylo inspirací pro mé potomky, stejně jako je pro mě. Chtěl bych zde pár takových textů, u kterých si myslím, že je "message" hodně hluboká vypsat a pokusit se vám vysvětlit jaké poselství v sobě skrývají...
1. "Them Belly Full (But We Hungry)" "Jejich břicho je plné(ale my jsme hladoví)"
úryvek: "Them belly full but we hungry
A hungry mob is an angry mob"
"Jejich břicho je plné,ale my jsme hladoví
A hladoví dav je Naštvaný dav"
Tato píseň nejen že varuje před rozhořčeným davem, poukazuje také na to, že hudba a tanec vám může pomoci přestat myslet na vaše všední problémy.Marley původně vydal tuto píseň na Natty Dread albu, ale hrál ji pro lidi až do konce svých dnů.
2."War""Válka"
úryvek: "Until the philosophy which holds one race superior and another inferior is finally and permanently discredited and abandoned, everywhere is war, me say war."
"Dokud Filosofie, která drží jednu rasu nadřazenou a druhou podřazenou, nebude konečně trvale zdiskreditována a opuštěna, všude bude válka, řikám válka"
Není pochyb o tom, co Marley chtěl říci svou písní "war", je to jasné poselství proti rasismu, škatulkování a chudobě. Mluví hlavně o problémech v Africe (většina z nich stále přetrvávají), ale také obecně o celosvětových problémech.Tato píseň vznikla na základě Marleyho inspirace ze slov Haile Selassieho, které pronesl na setkání OSN v roce 1963.
A další dva zase příště :) Petr
[ 306 – 17.2.2012 ] Živě v Philadelphii ´78
Rozhodně to nebylo poprvé co v roce 1978 koncertoval v Pensylvánii , o 5 dní dříve už zahrál v dnes již legendárním Stanley Theatre v Pittsburgu. Je zajímavé že tento koncert v Philadelphijské Spectrum Theatre (jak celý název zní) z data 5.6.1978, zachycují hned dvě pásky rozšířené mezi sběrateli jako AUD 1 a AUD2.
V tomhle případě se mi ale vůbec nechce věřit že by se jednalo o koncert zachycený ze dvou úhlů , i přesto že pásky mají rozdílnou kvalitu zvuku,v AUD1 spíše převažuje zvuk arény , kdežto v AUD2 je to naopak . Možná že je to zase dílo nějakého vtipálka . Skladby na pásce AUD1 totiž hodně přeskakují v pořadí, některé skladby jsou vypuštěné úplně. Obyčejnému posluchači tenhle fakt může být ukradený , když ale člověk se trošku chce orientovat v tom , kolik koncertů bylo zaznamenáno , díky těmto vtipálkům se asi nikdy všichni nedostaneme ke stejným číslům , což mi docela vadí. Člověk si to musí prostudovat sám , nemůže se na nic spoléhat.
Abych to ale shrnul. Koncert je to velice solidní . Líbí se mi , jak Bob úplně ignoruje prodej desky Kaya a na vystoupení dávno před prodejem hraje skladby jako „Is This Love“ , „Running Away“ a „Easy Skanking“ . Koncert je (ještě spolu s tím Bostonským o 3 dny později) ale charakteristický jinou událostí . Na tomto koncertu byly dva kytaristé , což bylo vlastně v historii the Wailers poprvé. Na podiu se objevil spolu s Juniorem Murvinem i Al Anderson , a jejich spojením vzniklo něco co se nedá ani snad slovy popsat, kdo má rád kytarová sóla, tak mi dá za pravdu . Jako ukázku bych sem vložil skladbu „Lively Up Yourself“ kde je spojení dvou kytaristů nejpatrnější , kdo ji chce slyšet , napište si o ni @ , to je pro dnešek vše , váš Eboko.
[ 305 – 13.2.2012 ] Live in Oakland Auditorium 1979
Tento koncert je datován na 30. listopad1979.Marleybyl jeden z nejimpulsnějších hudebníků té doby.Jeho koncerty měli tu nejlepší atmosféru na světě.V této Show Marley již po několikáté dokazuje, že mu talent na jeho live vystoupení nechybí,a my mámevelké štěstí, že toto excelentní živé vystoupení bylo zaznamenáno jak v audio tak i video podobě.
Show Bob zahajuje oblíbenou skladbou "Positive vibration". Celkem záznam obsahuje 20klasickýchMarleyhopísní,včetně "ThemBellyFull (But We Hungry)", "I ShotTheSheriff", "No woman,No Cry", "Exodus", "Is ThisLove?", "Jammin " nebo "GetUpStand Up".The Wailersjsou jako vždy výborně sehraní a ukazují Oaklandu, proč jsou zrovna oni označováni za nejlepší doprovodnou kapelu té doby.Tato Show je zároveň historickým okamžikem, ne jen proto, žeje zachycena naaudiu a videu,ale také proto, že se na šest přídavkových písní ke kapele připojil kytaristazRolling Stones Ron Wood.Na odkaze uvedeném níže si můžete pustit celý záznam této show,věřím, že se vám bude líbit. Petr
Dnes jsem po dlouhém brouzdání po internetu v různých archivech a hlavně při sledování skvělých videí objevil jedno zcela vyjímečné, nevím jak pro vás,ale pro mě určitě, protože jsem ho nikdy předtím neviděl. Jak je známo, video se objevilo v osumdesátých letech v německém dokumentu "SpurenDesReggae(Po stopách Reggae)".Co s jistotou ale nevím, je místo kde byl záznam pořízen.Pravděpodobně se jedná o záznam zEissporthallev Berlíně ze dne18. května1977běhemturnéExodus.
Záznam je horší kvality, ale to vás nemůže odradit od zážitku, který na vás čeká po shlednutí tohoto záznamu se skladbou "Lively up yourself".Bobův fenomenální hlasový a taneční projev v tomto záznamu je Božský.Užijte si ho.Petr
Snímek přímo z Berlína nemám , tento zachycuje atmosféru koncertu o dva dny dříve z 16.5.1977 v Heidelbergu
[ 303 – 5.1.2012 ] Stop killing one another
Tak jsem probíral dema z let před rokem 1973 a našel jsem tenhle zajímavej počin . Spoustu lidí si myslí že tahle skladba „Stop Killing one Another“ pochází až z roku 1980 . Spíše ale převládá názor že skladba pochází z JAD studia z roku 1968 . Já si to taky myslím , když se do skladby zaposloucháte , poznáte ještě nevybroušený hlas, v roce 1980 by Bob skladbu zazpíval , myslím si úplně jinak.
Inspirací mohla být kniha Neely Fuulera Juniora stejného názvu , která měla ve svých letech velký vliv na rozvoj černošského hnutí , to je ale pouze domněnka.
Teď k pásce , kterou jsem dal k poslechu >>> ZDE <<< , záznam je to na tu dobu velice kvalitní , místy sice "skáče“ zvuk , ale co mě rozesmálo , ve ¾ délky pásky najdete kraťoučký snad minutový záznam něčeho , co sem vůbec nepatří . Myslím si že prostě vzali na Bobovo nahrávku kazetu kterou měli zrovna po ruce a neřešili že na ní byli předtím nějaké zprávy . Rozesmálo mě to poněvadž to byly technici asi takový jako jsem já . Přesto ale skladba zajímavá , a jak bylo Bobovo zvykem , náležitě si ji vychutnával.Fotografie které jsem vložil asi nesedí k záznamu , pocházejí z domu Johnyho Nashe a Dannyho Simse z roku 1968. Příjemný poslech , váš Eboko.